Parrocchia del Sacro Cuore di Gesù

logica conclusiva di un’intera vita. Se tutto (persone, animali, elementi) è fratello e sorella, allora anche la morte, l’ultima e più temuta delle presenze, può entrare in questa fraternità e perdere il suo volto nemico.
La fraternità, che nasce dalla scoperta della paternità di Dio e della comune origine di ogni essere creato da Lui, è stato l’elemento con cui Francesco ha voluto costantemente accostarsi alla realtà. Conosciamo tutti il racconto dei Fioretti dove a Gubbio si fa “fratello” persino del lupo che terrorizzava la città, trattandolo non come una belva da abbattere, ma come una creatura da riconciliare con gli uomini. Ancora prima, aveva scelto di abbracciare il lebbroso che fino a quel momento gli aveva fatto ribrezzo, riconoscendo in lui un fratello e non uno scarto. È come se ogni volta che si fa fratello di qualcuno o di qualcosa che prima sentiva estraneo o minaccioso, Francesco salisse un gradino. La confidenza con la morte, alla fine, è solo l’ultimo di questi gradini, non una eccezione.
Anche la modalità con cui avviene la sua morte parla di questo: Francesco fa intonare ai frati le lodi del Cantico e, cosa veramente sorprendente e tenerissima, vuole accanto a sé, in quelle ultime ore, frate Jacopa, la nobildonna romana che aveva saputo essergli amica vera, al punto da meritarsi l’appellativo insolito di “frate”, riservato a chi condivideva la sua stessa fraternità. Francesco le aveva chiesto di portare con sé i mostaccioli che lei sapeva preparargli: un gesto minimo, quasi domestico, ma che dice tanto. La fraternità di Francesco non era un ideale astratto: era fatta anche di dolci portati da un’amica, di compagnia concreta fino all’ultimo respiro. Chi ha vissuto aprendosi all’amicizia più vera non si ritrova solo nemmeno davanti alla morte. Infine ha chiesto di essere deposto nudo sulla nuda terra: l’ultimo gesto di chi si è sempre sentito ospite e fratello, mai proprietario.
Impariamo anche noi a vivere di piccoli gesti quotidiani di fraternità verso le persone, verso il creato, verso ciò che ci spaventa. Sono forse l’unico allenamento possibile per arrivare, un giorno, a chiamare “sorella” anche la morte.
Buona festa di San Francesco a tutti.

                                                                                         fra Sergio

la quotidianità con i volontari locali e conoscendo diverse realtà del territorio.
Prima della partenza pensavamo di dover organizzare per i bambini attività molto strutturate, ma appena arrivati abbiamo capito che ciò che contava davvero era la semplicità dello stare insieme. Non ci aspettavamo di ambientarci così facilmente in un contesto più complesso e delicato del previsto, né di ricevere un’accoglienza tanto calorosa da sentirci a casa fin dal primo giorno.
Le attività con i bambini nascevano spesso da ciò che avevamo a disposizione: una palla, una corda, un frisbee, colori e costruzioni. Non erano i giochi a fare la differenza, ma la presenza, l’ascolto, gli abbracci e il tempo condiviso.
Nel campo profughi di Estevel abbiamo animato momenti di gioco, distribuito merende e consegnato kit con prodotti di prima necessità alle famiglie. Alcuni di noi hanno anche partecipato alla costruzione di una casa per una famiglia in difficoltà, sempre all’interno del campo.
Abbiamo poi partecipato alle messe della parrocchia, vissute tra canti e balli. È stata per noi l’occasione di sperimentare una fede gioiosa, viva e profondamente condivisa.
Torniamo a casa con le valigie piene di stoffe capulane, ricordi e, soprattutto, un bagaglio umano immenso: i sorrisi dei bambini, il loro entusiasmo contagioso pur vivendo in un contesto di grande povertà e la capacità di trovare gioia nelle piccole cose.
Abbiamo visto cosa significhi vivere la comunità e l’aiuto reciproco, grazie soprattutto all’esempio dei volontari locali. Ci portiamo a casa un’accoglienza autentica, la voglia di ballare di più e la necessità di riscoprire ciò che conta davvero.
Soprattutto, abbiamo incontrato una Chiesa viva, giovane e partecipata, capace di essere luogo di incontro, sicurezza e speranza.
In occasione della Giornata Missionaria, venerdì 23 ottobre in oratorio, racconteremo la nostra esperienza attraverso video, fotografie e testimonianze.
Vi aspettiamo per condividere insieme questo viaggio!

Miriam, Tecla, Giulia, Davide, Matteo, fra Alberto

risurrezione. Il rito delle esequie diventa così una celebrazione nella quale il dolore della separazione viene illuminato dalla fede nel mistero pasquale.

Anche i segni della liturgia parlano di questa speranza. L’acqua benedetta, con cui viene asperso il feretro, richiama il Battesimo: quel primo incontro sacramentale con Cristo nel quale siamo stati immersi nella sua morte e risurrezione. Il cero pasquale, posto accanto al feretro, richiama invece Cristo risorto, luce che continua a brillare anche quando la morte sembra avvolgere tutto nel buio. Sono segni semplici, ma ci ricordano che la vita del cristiano inizia e termina sotto il segno della Pasqua.

Quando poi l’Eucaristia viene celebrata durante le esequie, la comunità viene ricondotta al cuore della fede: la morte e risurrezione del Signore. Il pane spezzato e il calice della salvezza ci ricordano che Cristo ha attraversato la morte e l’ha vinta. Per questo la Chiesa, anche nel momento del lutto, continua a celebrare e a proclamare la vita.

Gli ottocento anni dalla morte di san Francesco possono allora diventare un invito a riscoprire il valore del tempo che ci è donato. La consapevolezza della nostra fragilità non deve portarci a vivere nella paura, ma nella gratitudine. Ogni giorno, ogni incontro e ogni gesto d’amore sono un dono da accogliere e da vivere pienamente.

Francesco ci insegna così a guardare anche alla morte con uno sguardo nuovo. Sorella morte non è una realtà da desiderare né da negare, ma una realtà che, nella fede, affidiamo a Dio, certi che l’ultima parola non appartiene alla morte, ma a Cristo risorto. E la liturgia delle esequie, mentre accompagna il dolore della separazione, ci ricorda proprio questo: siamo un popolo in cammino verso la Resurrezione, dove la vita trova il suo compimento in Dio.

 Anno 2026 – Speciale S. Francesco – A cura di Matteo Dovigo e della Commissione liturgica parrocchiale